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秉烛洞明溯湘魂 磨血励耘铸大器

—— 杜纯梓教授《浩然特立、彪炳千秋的湖湘文化》精要述评

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秉烛洞明溯湘魂 磨血励耘铸大器

—— 杜纯梓教授《浩然特立、彪炳千秋的湖湘文化》精要述评

2026-03-13 11:29

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在北京大学出版社“博雅大学堂”的云端讲堂,随着杜纯梓教授那兼具湘音铿锵与学理深湛的讲述,一幅纵横万年、气象万千的湖湘文化壮丽长卷徐徐展开。三万余在线观众,仿佛一同穿越时空,从道县玉蟾岩的远古稻香,走到岳麓书院“道南正脉”的匾额之下;从屈原行吟泽畔的孤愤背影,望见毛泽东“问苍茫大地”的宏伟天问。这场洋洋两万余言、题为《浩然特立、彪炳千秋的湖湘文化》的系列讲座,不仅是一次知识的盛宴,更是一场精神的洗礼。作为湖南电大杜纯梓教授“导学制”试点团队的第一批受益学员,我放佛又回到了那辩思与精解并存、自学与提点结合,耳提面命、教学相长的激情岁月。杜教授以毕生研究之积淀,如一位睿智的掌灯人,引领我们探入湖湘文化的堂奥,其精要解读,尤以对湖湘精神核心——“忠义血性”与“明体达用”的深刻抉发,最为振聋发聩,直指中华文明自强不息的精神密码。

杜教授的讲授,首先破除了一个历史迷思:湖湘非蛮荒之地,实为文明早肇之邦。他从考古实证出发,历数城头山古城、炭河里青铜,直至马王堆的惊世发现,雄辩地证实了湖湘先民在与“崇山峻岭、激流险滩”的搏斗中,早已淬炼出“刚强坚忍的意志和劲悍血性”。这并非天生野性,而是生存考验赋予的“独立根性”。正是这源自远古的坚韧底色,为后来一切波澜壮阔的故事埋下了伏笔。然而,杜教授的深邃之处在于,他并未将湖湘文化视为封闭自生的盆景,而是精准把握其“开放互动、多元融铸”的动态生成史。苗蛮的“劲悍决烈”与楚人“筚路蓝缕,以启山林”的倔强霸气相融合,铸就了“刚毅坚卓、敢打敢拼的禀赋”;而后中原儒家“政治礼义和道德理性”的深度植入,如同为这柄锋利的宝剑装上了礼制的剑鞘与道义的剑柄,使其狂野之力得以升华,指向“公天下”的崇高目标。至近代,面对“数千年未有之变局”,湖湘士人又以“孤忠闳识”率先“开眼看世界”,从魏源“师夷长技”的呼号,到郭嵩焘对西洋政教之本的前瞻,再到毛泽东“马克思主义中国化”的伟大概括,完成了中西文化“合冶开新”的惊险一跃。杜教授勾勒的这条脉络清晰地表明,湖湘文化的伟大,在于它始终在“融合”中“特立”,在吸收中创新,其“浩然特立”之气,实为海纳百川后的自信与挺拔。

若问这“浩然之气”究竟何以凝结、何以爆发,杜教授的解读聚焦于湖湘精英“敬学重道、明体达用”的独特实践路径。他揭示了一个关键:湖湘的伟烈功勋,绝非匹夫之勇,其根基深植于“学问淹博”“学有根柢”。从王夫之隐居著书千万言,到毛泽东“庇千山之材而为一台,汇百家之说而成一学”,湘人的“霸蛮”首先是对知识和真理的“霸蛮”。他们“刻厉苦学”,为的是“究天人之际”;“力务正学”,为的是“为往圣继绝学”;“注重实学”,更是将书斋与天下连通,将“经济之学即在义理之中”奉为圭臬。曾国藩的“不说空话,不务虚名”,左宗棠精研舆地、荒政、农学以致用,都是“明体达用”的典范。杜教授特别指出,这种“用”绝非简单的技术应用,而是以“道”御“器”,以“理”驭“事”,是知识分子经世情怀的践履。正因有此深厚的学养与明确的致用导向,湖湘士人方能“于书本得者少,于质疑问难得者多”,具备“自辟蹊径,不为古学所囿”的批判性思维与创新能力。谭嗣同冲决罗网的《仁学》,正是这种独立根性与求是精神结合的璀璨产物。杜教授的阐述让我们明白,湖湘人才群体的井喷,非偶然运气,实为一种将崇高理想、严谨学术与实干精神熔于一炉的文化范式结出的必然硕果。

然而,最具冲击力、最令听者动容的,是杜教授对湖湘精神人格内核——“刚毅顽强、敢作敢为”背后“忠义血性”的剖白。他犀利地指出,外显的“劲悍决烈”并非湖湘人的本质,其内在驱动乃是“出于炽烈的爱国情怀和民族大义,出于坚贞的正义感和良知”。这是一种“忠勇”,是“明强”。正是这份深植于心的道德正义与价值理性,使得湖南人的“敢为”超越了鲁莽,升华为“为天地立心,为生民立命”的悲壮担当。杜教授以饱含深情的历史叙事,让谭嗣同“请自嗣同始”的从容、陈天华蹈海醒世的决绝、夏明翰“只要主义真”的铿锵,以及左宗棠舆榇出关、彭德怀横刀跨江的豪迈,不再是教科书上遥远的符号,而是有血有肉、由湖湘文化精气神所化生的生命壮歌。尤其当杜教授详述毛泽东婉拒杨开智、毛岸英致信向三立这两封家书时,那份“国尔忘家”、“人民利益高于一切”的“铁骨柔情”,将湖湘“忠义血性”中“公”与“廉”的至高境界诠释得淋漓尽致。这种血性,在和平年代则转化为“扎硬寨、打死战”的干事韧劲,郭嵩焘“冒不韪而勿惜”的开明坚守,胡元倓“磨血育人”的躬身力行。杜教授让我们看到,“忠义血性”是湖湘文化最坚硬的精神脊梁,它使得湖湘儿女在关键时刻能“迸发于脑筋而不能自已”,迸发出改天换地的惊人力量。

讲座终章,杜教授提纲挈领,将湖湘精神凝练为从“原道”到“竞争”的九大方面,并借杨叔子先生之言强调人文精神之于民族存续的命脉意义。这绝非简单的总结,而是将历史镜鉴指向当下的深沉关切。在“博雅大学堂”这个面向全国乃至更广范围的知识平台上,杜教授的讲座之所以能引发数万观众共鸣,正因其回应了一个时代之问:在物质丰裕的今天,我们应汲取何种精神资源,以抵御“不打自垮”的隐忧?湖湘文化所彰显的,正是一种将个人命运融入家国天下,以深厚学养支撑远大抱负,以忠义血性践行理想信念的生命范式。它告诉我们,真正的“强大”,源于文化与精神的自觉与自信。

掩卷沉思,杜纯梓教授的解读,宛如一部立体、澎湃的湖湘精神交响曲。他不仅是在梳理文化脉络,更是在进行一种价值的重估与精神的招魂。他让我们确信,湖湘文化的“浩然特立”,绝非地域性的自我标榜,其内核是中华优秀传统文化中最具行动力、担当精神和创造活力的部分。在中华民族伟大复兴的征程上,这种“心忧天下、敢为人先、经世致用、坚韧不拔”的湖湘精神,依然是激励我们直面挑战、开拓创新的宝贵财富。传承这份文化基因,绝非沉溺于过去的荣光,而是为了汲取那份“公廉自淑”的修为、“百折不挠”的勇毅与“实事求是”的智慧,锻造属于新时代的“忠义血性”,为这片古老土地、为我们共同的未来,续写无愧于先辈的辉煌篇章。杜教授的讲座,正是一次卓有成效的“踵武”启蒙,其声清越,其意深远,余韵悠长。(文╱何石)

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